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  • Buddha Mâravijaya - Art asiatique - Reproduction d’une sculpture du Musée national des Arts asiatiques - Guimet, Paris

Buddha Mâravijaya

Art asiatiqueBouddhismeChefs d’œuvre de la sculptureParis, Musée national des Arts asiatiques - Guimet

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Matière
Original : bronze doré
Reproduction : résine
Origine et date
xve siècle
Provenance exacte inconnue.
Lieu de conservation de l’original
Paris, Musée national des Arts asiatiques - Guimet
Numéro d’inventaire musée
MG18319
Référence catalogue
RK007611
Descriptif
Parmi les iconographies du Buddha consacrées dans les arts thaïs, celle-ci est sans doute la plus classique. Cette attitude canonique présente le Bienheureux en méditation quand, parvenu au stade ultime de sa démarche, il prend la Terre à témoin de sa victoire, selon un geste esquissé par sa main droite. à cet instant précis, il devient Buddha, « l’Eveillé » qui a triomphé des assauts de Mâra (la Mort, le Mal) : Mâravijaya. En effet, Mâra incarne…
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Descriptif
Parmi les iconographies du Buddha consacrées dans les arts thaïs, celle-ci est sans doute la plus classique. Cette attitude canonique présente le Bienheureux en méditation quand, parvenu au stade ultime de sa démarche, il prend la Terre à témoin de sa victoire, selon un geste esquissé par sa main droite. à cet instant précis, il devient Buddha, « l’Eveillé » qui a triomphé des assauts de Mâra (la Mort, le Mal) : Mâravijaya. En effet, Mâra incarne dans le bouddhisme le tentateur par excellence, le dieu qui domine le monde du désir. Hors, sentant son empire sur le monde menacé par Buddha qui s’apprête à découvrir la voie du salut, il lui fait subir plusieurs épreuves. Après notamment une attaque de démons et une intervention de Mâra lui-même, Buddha triomphe. La stylisation des traits du visage et les proportions générales relèvent ici de l’art de Sukhothaï, une école de sculpture qui s’est développée autour de cette capitale entre le xiiie siècle et le xve siècle.
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